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老莊之道



所謂舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知。

今天給大家介詔一本書,

老莊之道是由蘭臺網路出版,作者是張俊星,

現代人在電子媒介的環境下,與書共舞的時間可以說是越來越少了,

而好書值得細細品味,

一杯咖啡或茶加上一本書,便可渡過一個悠閒的下午,

或許您是為了考試還是其它的目的不得不看書,

但放下心中的定見,改用欣賞的觀點,

不疾不徐,必另有所不同的收獲。

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以下是本書的內容簡介:

老莊之道是老子道德經、莊子消遙遊篇、老君太上清靜經,集三者於一體的一部書。乃炎黃子孫三千年前堯、舜、禹、湯、文、武、周公一脈相承之道,是幾乎形同失傳的內明之學。

是以本書完全跳脫研究討論的心態,而以字字拆解,輔之前後對照方式,還原老莊論及攸關人人生命智慧真相,宇宙生死問題。亦長久以來對其無為的曲解撥亂反正。

???

竊自以為現今社會環境,皆因競相於外在事相上大作文章,搞的人仰馬翻疲憊不堪。不知先王之道:反而向內竟也別有洞天待你來賞,為大眾另闢一條新出路。

作者介紹

作者簡介

張俊星


1963年生,1986年警大畢業。從職一晃眼二十餘載,面對各種形形色色挑戰,練就了一身稜稜角角習氣倒也磨的精光,惠我良多,誰說不是人在職場好修行。卸下公職,意在先人智慧,忘食其中。自忖若能釋義古籍一部以饗大眾,真乃有意義人生。

目錄

序??? iv

道德經???? 1

卷一:道可道─載營魄抱一?? 1

卷二:三十輻共一轂─絕學無憂??? 23

卷三:孔德之容─以道佐人主者??? 45

卷四:夫佳兵者─反者道之動?????? 69

卷五:上士聞道─出生入死?? 91

卷六:道生之─治大國若烹小鮮??? 111

卷七:大國者下流─吾言甚易知??? 133

卷八:知不知上─信言不美?? 153

莊子逍遙遊篇? ? 173

北冥有魚 175

蜩與學鳩 181

湯之問棘 185

堯讓天下 191

肩吾問連叔???? 194

惠子謂莊子???? 200

太上清靜經 207



老子姓李名耳,字伯陽,諡曰聃。生於距今約莫二千六百餘年前,春秋時期楚國苦縣厲鄉曲仁里人。曾擔任周朝守職史,見周綱紀渙散,國之存亡,旦夕之間,遂不復戀棧走人,莫知其所終。快談宇宙人生奧義五千餘言,傳頌於今。唯論心不論事,字字藏機鋒,不善之惡之,不拖泥帶水,一的即中,可謂不可多得曠世奇著,曰:道德經。較之後梁達摩來我中華,武帝自誇其造寺四百八十餘座,度十幾萬出家眾。祖師據實反以告之:「若說功德,實無可言。」時隔異地,不謀而合,東西兩老所見略同!

緣由今時於道之動向不明居多,發心者亦霧裡看花,理不著頭緒。一日醉玩於古冊,驚見道德經有老子賦予生命真實寓意。其論天地由來,萬物形成,俱不離人們思維想像,有修有證。這相較於我等生活的世界,最先進美國航太總署網羅一時菁英份子,試圖解開宇宙的奧秘,生命物種的謎團,最是無法釐清的事實!有時空交錯的世界,是無限度膨漲,一直擴張之中,乃至往外延伸無盡,總之是放大而後千奇百怪現象。科學家發表:或許宇宙來自於渺渺小小的蟲洞,有可能無中生有…等,何在則不得而知了?三千年前老祖先堯、舜、禹、湯、文、武、周公一脈相傳內明之道,老子將之形諸於文字-道德經,公諸於世,已澈底解讀這挺有意思時光森羅萬象。歸納其之言,莫可外求,求亦枉然。豈不知是來自你我鮮為人知的煩惱念空當下,此之暗無天日如毛孔黒洞一經開發出來,頗為驚訝。真是能包太虛,量周沙界,有夠酷吧!難怪乎佛家言之鑿鑿,一切法從心想生,煩惱即是菩提世界。亦本經(第21章):孔德之容,唯道是從…吾何以知眾甫之狀哉?以此!一掃人人生死疑竇。套一句法語:奇哉!妙哉!不可思議哉。

同理莊子逍遙遊篇,舉鯤是何其渺小的魚子,妙喻潛藏於人人煩惱深淵之妄念種子。而鯤之化暗為明,蛻變為鳥,進化為鵬,幾乎大的不得了,不知其幾千里,實在超乎想像的大,有異曲同工之妙。史記老子韓非列傳,莊子約生於公元前369年,戰國時代,蒙人,名周,嘗為漆園史,其學要歸本於老子之言。今揀選內七篇之首逍遙遊並列老莊之道,考其詮釋人生真諦有獨到之處。莫不是大膽舉世之鮮明生動活跳跳事例,以申其無上義理。乍見狂似不羈於俗,細品其私亦足以發。各個灑脫寓意不無競合老子五千餘字真言,可以相輔相成,兩相襯托輝映。本書最終以簡單扼要太上清靜經收尾,此舉亦無非方便諸位讀者隨解而入。

觀看本書有一特色,釋義自有一套脈絡可循,若因而抓住一點即通的訣竅,全經文字敘述宛然一部人人心靈世界的饗宴之旅。惟貴在有所得,定亦莞爾默許,與古人心有靈犀,則生命登峰造極元神新微域世界再來,豈是魂牽夢縈遙不可及傳說而已。
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資料來源:博客來
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